经文中所说的是指欲界、。
我们应该知道:世间有:欲界、色界、无色界。我们经常会听到,有或者人说:某某获得天眼了依据,应该说:不是忽悠,就是眼神都不济,戴着近视眼镜,信口开河以为获得天眼了?这可能吗?
大家翻开《品》中说:阿那律观三千,如观掌中庵摩罗果。之一,天眼通的阿那律尊者,观看无量大的世界,就像看掌中放着的小李子一样,看得清清楚楚,这才叫天眼。
那些所谓的开天眼的人,都是有病的!怎么能叫天眼呢?那就是胡闹。所以我们就觉得,这应该是亵渎了天眼,天眼绝对不是这样的。这是对天眼的一种胡思乱想,是骗子忽悠傻子的把戏,根本就不是佛法,佛法不是这么定位的。
都是有限的时空范围之内,空间有变动,时间有交替。
徒为什么要跳出三界呢?因为三界是有限的、没有主宰的,不是不变的、永恒的,所以我们就不住着它。也就是说,这种时间和空间对我们不应该成为束缚,因为不是定法。我们不再相信它是实在的,这就是超越或者。
正如,有一个大科学家叫爱因斯坦,他讲相对论,他说:时间和空间是我们的错觉。时间和空间,是我们认为它是实在的,事实上有没有呢?没有。但是我们认为有,所以我们就非常狭隘。你认识的局限,导致你世界的局限,所以我们要走出来。首先理论要先行,要知道那种可行性、可能性,并且要掌握,哦!原来是错觉!我们就不要相信和执着。
就像我们的眼睛发花了看东西,可能突然间看见两个月亮,突然间又看见一个人长了两个脑袋,你就能相信吗?如果相信,那么我们就麻烦了,就会导致不正常,所以千万不能上当受骗。
原标题:【极乐法雨】静波法师:别被忽悠!开天眼真意是这样的转自微信公众号:哈尔滨极乐寺
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