云便眉头微皱。
确实嗅到了不同寻常的味道。
但是不是山魈,还不好说。
毕竟他也没见过真正的山魈,是否长得跟传说中一样都不知道。
就好像很多人觉得阿飘都长得一样,其实不是的。
阿飘只是一个总称,就跟我们常说的“人”一样。具体是什么“人”,严格细分的话,能分好多种。
见多识广的,能知道这是尼罗特人、俾格米人、波利尼西亚人,而知识面窄的,就只知道黄、白、黑。
同理,阿飘也是如此。
山魈亦然。
具体是什么山魈,战斗力如何,善恶指数等等,这些都要见识过才知道。
在这之前,要做很多准备,防范于未然。
莫云他师傅还活着的时候,最喜欢挂在嘴上的一句话就是:“永远不要轻视你的对手,除非你愿意当别人砧板上的肉。”
即便是这样,师傅都把命交代在大山里。
何况是他。
所以,千万不要将希望,寄托在任何除自己以外的其他人或者物身上!
……
莫云是最先到的。
村民们看到师公来了,都暗松口气,对他们来说,师公都是有大本事的人,只要师公在就不会有事。
对此,莫云只能心里叹气。
“这次真不好说啊。”
不管了,先设法坛。
哪个教哪个法脉都好,法坛都是必须的。
法坛设在村里,最好是村中间,一般是祠堂或者神庙旁边空旷平坦处,这样能最大限度辐射到整个村子周围。
这时,受他邀请的另外两个师公也到了。都是曾跟随师傅一起学法的同门师兄弟。
众人见面,话不多少,开搞!
先让村老通知大家躲回屋里,锁好门窗。
因为这次要对付的是山魈,非寻常阿飘可比,为了安全着想,不好让大家旁观。
三名师公戴上鬼脸壳。
莫云戴的是红脸令公,两位师兄弟戴的分别是雷祖和险道神开山。
俱是针对山精鬼怪的!
点香。
三人开始踏罡步唱经本,徒弟们在旁边奏乐助阵。
先唱《三元》。
三元是讲述了三真君跟随梅山祖师学习梅山道法,并弘扬梅山教的故事。
这是常见的起坛过程,也是禀告祖师的一种方式。
大概类似于双方火拼前会先报来路,我是哪位大哥罩的。
对方一听,怂了,事情就好办。
要是对方觉得“没听说过”,那就再换一号人物。
这也是为什么很多时候,在西南这块,三清等顶级大神的名头,远没有莫一大王、甘五娘、谏议猴王等本地俗神好使的原因。
县官不如现管的道理,在哪都通用。
真摊上事,还得找本地大哥。
……
前面科仪走完后,重头戏来了。
莫云点燃一张符箓,拜过后,开始掷爻杯。
第一次,阴杯。
莫云脸色微变。
再掷还是阴杯。
这次两位师兄脸色也有点难看了。
第三次,还是阴杯。
全场死寂。
电脑黑屏了,吓尿,捣鼓了好一会儿,好在没有丢稿。还有一更会稍晚。
请收藏:https://m.obxsw.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)