“茫茫上天,降祚为汉。作基开业,人神攸赞。五曜宵映,素灵夜叹。皇运未授,万宝增焕。历纪十二,天命中易。西戎不顺,东夷构逆。乃命上将,授以雄戟。桓桓上将,实天所启”读到这,他摸着下巴皱着眉头说:“我怎么觉得有些熟悉?”
周志文接着往下念:“允文允武,明诗阅礼。宪章百揆,为世作楷。昔在孟津,惟师尚父。素旄一麾,浑一区寓。苍生更始,移风变楚。薄伐猃狁,至于太原。诗人歌之,犹叹其艰。况我将军,穷域极边。”
念到这,周志文和沈琦对视片刻,同时脸色大变,惊呼道:“出师颂!”
说完之后看到袁天南颔首微笑,沈琦说道:“这个神秘的《出师颂》不是在故宫博物院放着吗,怎么会在这?”
古书法《出师颂》,是国家规定不允许处境展览的64件超级国宝之一,因为该书法没有落款,不知道是何人所写,后人通过字体的比对,大致确定为晋代著名书法家索靖所书,据《宣和书谱》记载,索靖少年时就有出群之才。索靖书法以章草名动一时,其书法“如风乎举,鸷鸟乍飞,如雪岭孤松,冰河危石”,十分地险峻遒劲,索靖在中国书法史上拥有很高的地位,史评其书法“与羲(王羲之)、献(王献之)相先后也”,而《出师颂》是其硕果仅存的孤品。
刚才沈琦说故宫博物院也有一幅《出师颂》,这的确是事实。
故宫博物院保存着我国现存古代书法作品中的五件绝品名帖:西晋陆机《平复帖》、东晋王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》、隋人书《出师颂》及王羲之《兰亭序帖》的最佳摹本唐代冯承素本。
一直以来,故宫收藏的隋代作品只有一部写经,而别的朝代的书画珍品都有收藏:西晋有陆机《平复帖》,东晋有王珣《伯远帖》,唐代的就更多了,隋代作品是个缺件,《出师颂》正好可以弥补故宫博物院在书法藏品中的空白,这就是它的珍贵之处。
不过,《出师颂》被故宫收藏,这里面还有一个故事。
《出师颂》自唐代以来,一直流传有序,唐朝由太平公主收藏,宋朝绍兴年间入宫廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,到了清朝,乾隆皇帝曾将其收入《三希堂法帖》。1922年,逊位清帝溥仪以赏赐溥杰的名义,将该卷携出宫外,1945年后失散民间。2003年7月突然在中国嘉德2003年春季拍卖会上亮相,引起业界轩然大波。故宫博物院闻讯后,派出徐邦达、启功与傅熹年等国宝级鉴定家,到嘉德拍卖行利用优先购买权将该卷以拍卖底价2000万元购得。
但是,事情并没有到此结束,故宫把《出师颂》买回去后,却被人指责是假货,并且列出好几处不符合真迹的理由,可故宫方面却坚持是真迹,此事到现在还没有一个定论。
袁天南说道:“故宫确实收藏有《出师颂》,但是你们应该也知道,自古以来,《出师颂》就有两个版本。”
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