启蒙。
文字反馈着一个时代的际遇与哲思,从新旧时代的碰撞,到民主自由的呼唤。
让先生的灵柩,在新教的葬礼中归于历史,手稿伴随着时代的尘埃飘洋过海,寄回了那位曾经闲谈过,赠予过油画的东方友人手中。
当手腕上戴着勾玉的东方人,翻阅到这份手稿时,它的出版品已经重新在日内瓦恢复了名誉。
封面上是羽毛笔蘸着墨水写下的《社会契约论》。
……
江户剪影,高台之上。
和氏眺望燃烧的大火,合上手稿。
社会与自由民的纽带是一份契约。
每个人都拥有撕毁契约的起义权。
他走过漫长的岁月,曾见过不知多少王朝的变更,每一次,都源自于契约的撕毁。
但,这又是一个循环。
旧的契约会随着时间渐渐腐朽冗杂,然后在轰轰烈烈的革命中被撕毁,但新的契约同样会经历相同的轮回。
无论如何粉饰自由平等,总会发生不可抑制的资产分化,这是无法改变的社会属性,一条没有逆行的单行道。
正如自己所缔造的古坟时代,最终在繁荣中破灭,被取代一样。
和氏磨擦着手腕上的勾玉。
让的社会契约论,对于普通人来说是对于社会形式的哲思,而对于超越之人来说,这就是时代神秘的更迭规则。
他需要建立自己的新时代神秘,但在那之前,要先把现有的旧契约撕毁,才能空出位置。
东京,需要一场大火,来颠覆这粉饰为“和平”的神秘。
……
“高天原尔神留坐须,皇贺亲神漏岐神漏美命以知悉……”
神道大祓词之音。
琉璃拉弓而立,镇魔箭频频射出。
“此久依奉里志国中尔荒振留神等乎婆神问波志尔……”
大祓词中云雾缭绕,大山咋神显迹若隐若现,掌万物生灵。
座下三猿,凭箭而飞。
射穿了三只迎面铺来的鬼神,鬼神在嘶嚎中,被吞吃个干净。
“须臾闻之,即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故……”
一休的降魔杵所过之处恶鬼散尽,身后佛陀法身,无尽低语,恐怖诡异。
相比之下……
土御门智也那只“哔哩哔哩”放电的电耗子式神,简直不要太可爱。
吉原花街的鬼神群,与东京本土灵能者们,正面冲突,爆发了人鬼大战。
灵能者们一个个各显手段,如此大规模的除鬼场面,人鬼正面对抗,前所未见。
苏启和格林躲在后面安全的地方,格林画下的仪式阵中,远远看着,摸鱼划水,品评论足。
格林一个劲感叹,不愧是陆地神仙遍布的神秘东方,如此生猛。
这种人鬼械斗,手撕鬼神的场面,在伦敦可见不到。
“我得拍照留念……”
格林念叨着。
苏启在旁边满头黑线,咳咳,心想他们这么轻松的划水是不是不太好?
不过神秘者应对鬼神的手段不多,而且
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