着叶芜道给出的思路走下去，而是忽然颇有感慨道。
飞歌闻言，若有所思。
一条黄泥小路，两边是草丛处处，并无人工斧凿的痕迹，在过去一些便是高耸的树木拔地而起，小路同向前方被草丛和树立遮盖的深处，一行人在树林中走去，阳光透过树冠在地上投射下点点斑驳，空气中满是树林中特有的清香味道，因为时近中午，加上今天的天气极好，所以整个环境被渲染得唯美无比。
小路前方忽然一个转折，飞歌带着叶芜道三人走过去，峰回路转，一幢小屋出现在众人眼前。
这是很经典的日本古式建筑，平面矩形，长边入口，挖土立柱，山墙上有山花中柱，悬山式曹屋顶，屋面呈直线形，周围一圈木篱笆竖起来圈出了一个小院子，小院子的一角显然是小菜园模样的地方，看得出来经常翻垦的土地上种着一些蔬菜。
仿佛听到了人声，木屋的门缓缓打开，从里面走出一个两鬓微白，但却红光满面的女人，姿色一般，却极有韵味。
女人的气质大多都是从小便开始沉淀，而绝色的女人之所以能够称之为角色可遇而不可求则是因为这不但对于外貌的要求极高，更加重要的是内敛气质的培养，若非百里挑一出类拔萃的女人，又怎么可能称得上绝色美女？
而和容貌不同，如果说前四十年是一个女人容貌的鼎盛时期的话，那么四十之后的下半生，这个女人沉淀下来的气质便呈现出了至关重要的作用，在世俗中的磨练，岁月的冲刷，人心的险恶，几乎都是摧毁这种气质的元凶，能够保持真正气质不被变质甚至做到越久越醇的女人，叶芜道不是没有见过，比如外婆林鹿鸣，如果说还要有一个，那便是眼前这个女人了。
如果说叶隐知心是属于在武道上的武痴到以至于抛弃其他所有女人该有情感的女人话，那么眼前这个女人无疑便是一个纯粹的宗教化的女人。
看着这个女人一举一动，你甚至能够想象得到这个女人才神像前虔诚俯身的姿态。
“慧心大师，叶隐宗主，久违。”那女人一开口，身份便昭然若揭，能够和叶隐知心以及慧心大师这两个人以平辈论交的，伊势神宫也只有一个祭主了。
饶是叶隐知心这样的女人，依旧点头示意。
慧心双手合十，算是答应。
而后，女人把目光放在了叶芜道的身上，含笑道：“我知道你，叶芜道。”
“我也知道你，伊势神宫这一任的祭主，苦大仇深的老处*女，当年从你师父的手上接过伊势神宫的时候便以恢复伊势神宫的光荣为己任。”虽然任何人在面对这个女人的时候都需要保持最起码的尊敬，即便是天皇甚至于三大神社这样的神道教实际掌权者都要恭恭敬敬地见面先行礼以示尊敬的女人，叶芜道依旧没有太多保持恭敬的自觉。
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